영유아프로그램 개발과 평가4공통) 학습이론과 문화맥락주의 이론의 비교논의(배경, 전제, 대표적 이론가의 주장,유사점,차이점)

영유아프로그램 개발과 평가4공통) 학습이론과 문화맥락주의 이론의 비교논의(배경, 전제, 대표적 이론가의 주장,유사점,차이점) 학습이론과 문화맥락주의 이론의 비교논의.hwp 목차 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 학습이론과 문화맥락주의 이론의 비교   1. 학습이론    1) 학습이론의 개념       (1) 학습의 개념       (2) 학습이론의 개념    2) 이론의 배경       (1) 행동주의적 관점       (2) 인지주의적 관점    3) 기본전제       (1) 학습의 변화       (2) 학습 환경과 학습자와의 상호작용    4) 학습이론의 대표적 이론       (1) 행동주의 학습이론           ① 고전적 조건형성           ② 조작적 조건형성           ③ 사회학습       (2) 인지주의 학습이론           ① 장이론           ② 인지발달이론           ③ 정보처리이론    5) 학습이론의 시사점과 한계점       (1) 시사점       (2) 한계점   2. 문화맥락주의 이론    1) 인물정보(Vygotsky, 1896~1934)    2) 이론의 배경    3) 견해와 주장    4) 기본 전제       (1) 사고와 인지의 문화적 맥락       (2) 문화적 도구와 발달    5) 주요개념       (1) 내면화       (2) 근접발달영역       (3) 비계       (4) 사고와 언어의 발달       (5) 혼잣말과 자기조절    6) 시사점과 한계점       (1) 시사점       (2) 한계점   3. 학습이론과 문화맥락주의 이론의 비교    1) 유사점       (1) 사고 과정의 발달       (2) 유아의 언어발달       (3) 지식의 구성과정       (4) 사고의 요소    2) 차이점       (1) 행동주의 학습이론과 사회문화주의           ① 학습자           ② 지식의 구조와 습득           ③ 학습의 발달       (2) 인지주의 학습이론과 사회문화주의           ① 유아의 문화적 맥락           ② 사고발달의 상호작용           ③ 언어의 발달           ④ 지식의 습득 Ⅲ. 결론 Ⅳ. 참고 문헌 본문 Ⅰ. 서론 학습이론은 유기체가 환경의 자극에 대한 반응 양식을 학습하여 발달한다고 주장함으로 환경의 중요성을 강조한다. 학습 이론가들은 개인의 일생을 통해 얻게 되는 학습 경험이 인간 발달에서 변화의 근원이라고 믿는다. 따라서 환경을 재구성함으로써 새로운 학습경험을 하게 되면 발달에 변화를 가져올 수 있다고 본다. 또한 학습 이론가들은 우리가 직접 관찰하고 측정할 수 있는 행동을 연구하는 것이 더 중요하다고 믿는다. 이런 의미에서 학습이론을 행동주의 또는 인지주의라고 한다. 이 이론에서는 인간의 발달을 연속적 과정으로 보고 어떤 특징의 인간행동은 특정 단계에 이르러서 갑자기 나타나는 것이 아니라 개인의 경험이나 훈련에 의하여 점진적으로 형성되는 것이라고 주장한다. 그러므로 학습이론은 인간발달에서 단계를 설정하지 않는다. 문화맥락주의라 할 수 있는 Vygotsky의 사회문화주의이론은 인간발달에서 문화와 역사적 측면을 강조한다. 그에 따르면 인간발달이 다른 동물의 발달과 근본적으로 다른 것은 인간은 도구와 상징을 사용하고 그 결과로 문화를 창조하기 때문이다. 다른 발달이론과 달리 Vygotsky의 이론은 문화 환경을 고려하지 않으면 개체의 발달을 결코 이해할 수 없다고 주장한다. 그는 사회문화 환경의 구조가 정신의 구조를 결정한다고 단언한다. 인간의 정신은 사회와 문화적 환경에 의해 결정된다는 것이다. 그래서 그의 이론을 문화역사적 이론(cultural historical theory of psyche)이라고 부른다. 이 이론은 인간의 모든 행동이 사회 및 문화적 또는 역사적 상황에 따라 결정된다고 보는 문화맥락주의에 영향을 받았다. 본문에서는 자극과 반응 또는 반응과 자극연합을 중점으로 하는 학습이론과 문화맥락에 중점을 두고 사회 및 문화와 역사의 환경이 상호작용에 의하여 인간을 발달시킨다는 Vygotsky의 사회문화주의 이론에 대해 살펴보도록 한다. 학습이론은 행동주의와 인지주의로 나누어 살펴보도록 하며 각 이론을 대표하는 학자의 주장과 주요개념을 중점으로 살핀 후 학습이론과 사회문화주의 이론을 비교 논의해 보고자 한다. Ⅱ. 학습이론과 문화맥락주의 이론의 비교 1. 학습이론 1) 학습이론의 개념 (1) 학습의 개념 학습이란 광의의 의미로 인간발달에 있어서 재체화 과정이라고 말할 수 있다. 이를테면, 인간과 생활과의 상호작용으로 인하여 새로운 관련이 발생하고 이에 따라 인간행동에 변화가 발생하는 것이다. 협의의 의미로는 학습자가 정해진 학습목표를 달성시키려는 상황에 참여하여 의도한 학습목표를 성취하는 활동을 말할 수 있다. 이 두 가지의 학습개념을 종합하여 해석하면 학습이란 인간발달에 요구되는 새로운 지식이나 기능 행동을 습득하고 보존하여 앞으로의 생활에 활용할 수 있게 전체적으로 재체화하는 과정이라 재진술 할 수 있다 . . . 4) 학습이론의 대표적 이론 (1) 행동주의 학습이론 ① 고전적 조건형성 a. 인물정보 (Ivan P. Pavlov, 1849~1936) 러시아의 생리학자 Pavlov는 물질적 소유보다는 학문을 즐겨할 것을 강조하는 러시아 정교의 가난한 신부의 아들로 태어났다. Pavlov는 가난한 사람을 대상으로 주는 장학금으로 St. Petersburg대학에 진학할 수 있었고 거기서 자연과학 분야의 박사학위를 취득하였다. 그는 가난 속에서도 생리학에 관한 연구와 실험에 열중하였고 1890년 의학박사 학위를 다시 취득한 뒤 동대학에서 약학과의 교수로 봉직하였다. Pavlov는 소화(Digestion)에 관한 연구로 1904년 노벨상을 받았으며 심리학에 대한 그이 지대한 공헌은 Institute of Experimental Medicine in Petrograd의 생리실험 연구소장으로 재직하면서 “개의 소화”에 관한 집중적 연구의 결과덕분이었다. Pavlov는 주로 환경으로부터 오는 자극에 반응하는 신경작용에 의한 동물의 반사적 행동에 관하여 연구하였으며 현대 학습이론에 남긴 Pavlov의 위대한유산은 고전적 조건화에 대한 그의 연구에서 비롯되었고 Guthrie, Hull, Spence, Tolman, Watson, Skinner 등 후대의 많은 학습심리학자들에게 지대한 영향을 미쳤다. b 견해와 주장 대부분의 사람들은 어떤 방식으로든지 Pavlov학파들이 말하는 소위 고전적 조건형성에 익숙해져 있다. 애완동물에게도 그러한 학습의 예를 관찰 할 수 있다. 예를 들어, 개나 고양이는 음식접시가 바닥에 놓이는 소리만 들려도 부엌으로 달려간다. 또는 주인의 차가 접근할 때 주인의 차가 놓일 주차장 근처로 뛰어나와 선다. Show는 이러한 현상들을 당연한 것으로 간주했으며 Pavlov가 이런 것들을 발견할 필요성을 느꼈는지에 대한 이유를 알 수가 없다고 주장했다. 물론, 사실적 의미에서 Pavlov는 고전적 조건형성을 발견하지는 못했다. 그러나 진정한 과학자로서 Pavlov는 주의 깊게 통제된 조건하에서 이러한 현상을 측정하려고 했다. 그는 이러한 과정을 통하여 오늘날까지도 가치가 있는 조건형성의 조건과 특징을 설명해 주었다 . . . (2) 인지주의 학습이론 ① 장이론 a. 인물정보 Kurt Lewin은 1890년 9월 9일 폴란드의 모길노에서 태어났다. Kurt Lewin이 태어날 무렵 모길노는 프로이센의 영토였다. 그의 아버지는 상점을 운영하고 자신의 농장을 갖고 있는 중류층 유대인이었으며 Kurt Lewin을 포함하여 네 명의 자녀를 두었다. 1905년 일가는 베를린으로 이사하였다. 1909년 Kurt Lewin은 프라이부르크 대학교 의예과에 입학하였으나 얼마 지나지 않아 뮌헨 대학교 생물학과로 옮겼다. 그곳에서 레빈은 사회주의 운동과 여성의 권리 신장 운동에 참여하게 되었다. 제1차 세계대전 중에는 독일군으로 참전하였으며 전쟁이 끝난 후 카를 슈툼프의 지도로 베를린 대학교에서 박사 학위를 취득하였다. 졸업 이후 Marx 베르트하이머, Kohler와 같은 Gestalt 심리학의 영향을 받아 심리학 연구를 시작하여 프랑크 푸르트 학파에 가담하였다. 이 시기의 레빈은 독일 사회 연구회에서 연구하였고, 이 때문에 종종 유대인 마르크스주의자로 평가된다. 1933년 히틀러가 집권하자 학회는 해산되었고 회원들은 영국이나 미국으로 망명하게 되었다. 1933년 8월 레빈은 미국으로 이주하였으며 1940년 초 미국 국적을 취득하였다. 미국에서 레빈은 코넬 대학교, 아이오와 대학교, 매사추세츠 공과대학교등에서 일하였고 1946년 매사추세츠 공과대학교에서 은퇴하였다. 1947년 2월 12일 자택에서 심장마비로 사망하였다. b. 견해와 주장 장이론은 처음에는 지각 경험을 연구하는 데 중점을 두었다. 장이론의 기초를 세운 Marx Wertheimenr와 Kurt Lewin은 실제 현상과 시각적인 지각 사이에는 차이가 있음을 증명하는 혁신적인 실험을 했다. 이후에는 지각의 법칙을 발전시키고 그 법칙들을 학습과 사고에까지 적용시켰다. 장이론이 미국에 소개된 것은 1922년이었다. 1930년대에는 장이론가인 Wertherimer, Kohler, Koffka 등이 독일을 떠나 미국에서 강의와 저술을 하게 되었다. 일반적으로 미국인들은 장이론에 흥미를 느꼈으나 중요한 문제점들을 해결할 것으로는 보지 않았다. 그러나 이들은 행동주의자들이 무시했던 지각과 사회심리학 등에 대한 실험 연구를 계속했으며 문제해결과 사고에 대하여 새로운 질문들을 제기했다. 장이론의 기본적인 가정은 지각의 전체성이다. 장이론에서 “장(Gestalt)”이라는 용어는 전체를 의미한다. 장이론가들은 행동주의자들처럼 행동을 부분으로 분석하는 것을 강력하게 반대한다. 전체는 그 구성 요소를 분석하는 것으로는 이해될 수 없는 특성을 가지고 있다고 주장했기 때문이다. 예를 들면 질소와 산소라는 구성 요소로 되어 있는 물은 부분적인 구성 요소에서는 볼 수 없는 습기와 유동성을 가지고 있다. 전체의 특성이 잘 나타나는 심리적인 보기는 Wertheimer가 발견한 “파이(Phi)현상”이다. 번갈아 비치는 두 개 이상의 빛은 단순히 번쩍이는 빛으로 인식되는 것이 아니라 움직이는 빛으로 지각된다는 것이다. 네온사인이나 영화를 볼 때 이런 현상이 나타난다. 전체 지각의 또 다른 예는 음악이다. 우리는 음악을 들을 때 분리된 하나하나의 음을 듣는 것이 아니라 전체적인 곡조나 멜로디를 듣는다. . . . 2) 차이점 (1) 행동주의 학습이론과 사회문화주의 ① 학습자 행동주의에서 학습자는 “수동적인 시청자”가 아니라 “능동적인 참여자”이어야 한다. 이 이론은 학습자의 반응을 중시하며 행하면서 배운다는 슬로건을 고수하고 있다. 사회문화주의 이론에서 학습자는 “지각적인 특성”을 고려하여 학습자에게 문제를 제시하는 것이 중요한 학습조건이 된다. 따라서 학습의 기본적인 특징이 학습자의 눈에 잘 뛸 수 있도록 학습문제의 형태를 재구조화하여 제시해야 한다(중략, 본문내용 참조) 본문내용 개념 (2) 학습이론의 개념 2) 이론의 배경 (1) 행동주의적 관점 (2) 인지주의적 관점 3) 기본전제 (1) 학습의 변화 (2) 학습 환경과 학습자와의 상호작용 4) 학습이론의 대표적 이론 (1) 행동주의 학습이론 ① 고전적 조건형성 ② 조작적 조건형성 ③ 사회학습 (2) 인지주의 학습이론 ① 장이론 ② 인지발달이론 ③ 정보처리이론 5) 학습이론의 시사점과 한계점 (1) 시사점 (2) 한계점 2. 문화맥락주의 이론 1) 인물정보(Vygotsky, 1896~1934) 2) 이론의 배경 3) 견해와 주장 4) 기본 전제 (1) 사고와 인지의 문화적 맥락 (2) 문화적 도구와 발달 5) 주요개념 (1) 내면화 (2) 근접발달영역 (3) 비계 (4) 사고와 언어의 발달 (5) 혼잣말과 자기조절 6) 시사점과 참고문헌 1. 최경숙 외 공저(2010), 발달심리학, (주) 교문사 2. 이화도 저(2009), 유아인지발달, 창지사 3. 송명자 저(2008), 발달 심리학, 학지사 4. 문선모 저(2007), 학습이론, 양서원 5. 권대훈 저(2006), 교육심리학의 이론과 실제, 학지사 6. 송준식 외 공저(2006), 유아교육의 역사와 사상, 학지사 7. 곽금주 외 공저(2006), 아동발달 심리학, 박학사 8. 권악원 외 공저(2005), 교수학습이론의 이해, 문음사 9. 번영계 저(2005), 교수학습이론의 이해, 학지사 10. 정옥분 저(2004), 발달 심리학, 학지사 11. 이경열 외 공저(2004), 영유아발달, 양서원 12. 정옥분 저(2003), 아동발달의 이론, 학지사 13. 임상도 저(2002), 영유아교육의 사상과 이론, 꾸벅 14. 성현란 외 공저(2001), 인지발달, 학지사 하고 싶은 말 1. 영유아프로그램개발과평가 4공통 과제 2. 학습이론과 문화맥락주의 이론의 배경, 기본전제, 대표적 이론가의 주장을 소개하고 두 이론을 비교고찰하여 유사점과 차이점을 논하시오. 3. 글자크기(10), 22page 분량 4. 미리보기 및 목차를 참조하시고 본문 내용을 참조하세요. 5. 학업에 많은 도움 되길 바랍니다. ※간략한 설명※ 학습이론은 크게 행동주의 학습이론과 인지주의 학습이론으로 분류된다. 행동주의 학습이론에는 파블로브의 고전적 조건이론과 숀다이크의 도구적존재설을 이어받아 발전시킨 스키너의 조작적조건화 이론이 그것이다. 이에 행동주의에 주류를 두고 있으나 인지심리학으로 발전한 반두라의 사회학습이론이 그것이다(본문참조) 문화맥락주의 이론은 사회적 환경과 문화적 환경을 중요시한 비고츠키의 사회문화주의이론을 들 수 있다. 비고츠키의 사회문화주의 이론은 문화맥락주의에 근거하여 문화환경과 역사적 환경의 중요성을 부각하고 사회환경과 문화환경의 상호작용을 중요시한 이론이다.(본문참조)