정조와 노무현의 개혁의 리더십
목차 Ⅰ. 서론 1.개혁리더십이란? 2.개혁리더십 선택이유? Ⅱ. 본론 1. 개혁을 시도한 왕과 대통령 2. 그들이 보여준 개혁 3. 정조와 노무현의 차이 4. 개혁적 리더십의 한계와 보완점 Ⅲ. 결론 본문 Ⅰ. 서론 개혁 리더십이란? 동서고금을 막론하고 역사 속 어느 사회나 시대정신이라는 것이 항상 존재해 왔다. 그것이 대다수의 사람들에 의해 드러나던지 아니면 사회의 내면에서 드러나지 않고 동면을 취하고 있던지 간에 그 시대정신이라는 것은 항상 생명을 유지한 채 존재해 왔던 것이다. 그렇다면 시대정신이란 무엇인가? 시대정신이란 한 사회에서 대다수가 바라는 지향점. 그 사회가 미래로 나아가기 위해 가지는 문제점들에 대한 해결이다. 그리고 그 시대정신의 추구는 개혁을 통하여 이루어진다. 유구한 우리나라의 역사 속에도 서로 다른 시대정신과 그것을 추구하기 위한 개혁이 끊임없이 존재해 왔다. 그러므로 현대사회에서 개혁은 리더십의 필수요소라고 할 수 있다. 개혁의 리더십을 선택한 이유 우리 조는 개혁의 리더십을 현대시대의 가장 중요한 리더십으로 생각하고, 주제로 선정하게 되었다. 또 개혁의 리더십의 대표인물로 정조와 노무현을 선정하였다. 그 이유는 다음과 같다. 변해가는 시대상황 속에서 기존의 방식들을 고수하다가는 현실과 그 수단 사이의 괴리로 인해 부작용이 발생한다. 정조의 시대엔 기존의 제도와 정책들이 기성세력의 이익에만 국한되어 있어 민생이 불안정했다. 따라서 정조는 신해통공과 중앙집권 강화와 같은 혁신적인 개혁을 통해 백성의 생활을 안정시키고자 했다. 이는 상품화폐경제의 발달과 지방 관리들의 백성 수탈을 줄여 백성의 생활이 조금 더 풍요로워지는데 이바지 했다. 노무현 또한 지역주의의 벽을 뛰어넘고 부패에 찌들어있던 기득권에 저항하였다. 또한 민생의 안정을 위해 많은 노력을 하였다. 우리 조는 이러한 점에서 상당한 유사점을 가지고 있는 정조와 노무현을 개혁의 리더십의 대표인물로 선정하게 되었다. 이제 우리 사회를 이끌어 나갈 수 있는 개혁 리더십이라는 개념에 대하여 알아보고. 정조와 노무현이 왜 이 리더십의 대표주자로 꼽히는지 사례들을 통하여 알아본 후에 혁신적 리더십의 한계와 그 보완점까지 다루도록 하겠다. Ⅱ. 본론 1. 개혁을 시도한 왕과 대통령 아버지를 잃은 정조 vs 일평생 돈에 시달린 노무현 사도세자의 죽음을 지켜본 어린 정조는 정치라는 것이 얼마나 무섭고 잔혹한지를 잘 알았다. 최고의 환경에서 자랐지만 그다지 행복하지 않은 유년 시절이었다. 어린 노무현은 가난에서 벗어나고자 각고의 노력 끝에 사법고시에 패스했다. 그런 유년 시절의 한은 그들을 움직이는 동기가 되었다. 1776년 3월 10일, 정조는 옥좌에 올랐다. 정조는 이 첫 마디로 자신의 정체성을 드러냈다. “나는 사도세자의 아들이다.” 사도세자. 노론이 죽인 정조의 아버지다. 죄인인 사도세자의 아들이라 손가락질 받던 이가 임금이 된 것이다. 1762년 5월 21일, 아버지 사도세자가 죽은 뒤 아들은 ‘가슴속 타오르는 분노’를 삭히며 14년을 보냈다. 노무현이 평생 싸운 것은 가난이다. 어머니 나이 마흔다섯에 노산에다 난산 끝에 태어난 노무현. 자라면서도 노무현은 굶주림에 익숙한 유년을 보낸다. 어른이 돼서도 가난에서 놓여나지 못했다. 본문내용 노무현의 차이 4. 개혁적 리더십의 한계와 보완점 Ⅲ. 결론 Ⅰ. 서론 개혁 리더십이란? 동서고금을 막론하고 역사 속 어느 사회나 시대정신이라는 것이 항상 존재해 왔다. 그것이 대다수의 사람들에 의해 드러나던지 아니면 사회의 내면에서 드러나지 않고 동면을 취하고 있던지 간에 그 시대정신이라는 것은 항상 생명을 유지한 채 존재해 왔던 것이다. 그렇다면 시대정신이란 무엇인가? 시대정신이란 한 사회에서 대다수가 바라는 지향점. 그 사회가 미래로 나아가기 위해 가지는 문제점들에 대한 해결이다. 그리고 그 시대정신의 추구는 개혁을 통하여 이루어진다. 유구한 우리나라의 역사 속에도 서로 다른 시대정신과 그것을 추구하기 위한 개혁이 끊임없이 존재해 왔다. 그러므로 현대사회에서 개혁은 리더십의 필수요소라고 할 수 있다. |
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